Страница 6.

Центральная греческая богиня и древние мифы. На шестой странице дана информация о богине Афине, которая в контексте древних греческих мифов и пифагорейской нумерологии соответствует мистическому значению числа 5. А также дана информация о геометрических пропорциях греческого храма Парфенон и Софии Премудрости Божьей, которая в контексте христианской гностической философии является прообразом греческой Афины. А также сказано о первичных отроках первоначального Хаоса, который стал источником возникновения материальной субстанции мироздания. Информация этой страницы может заинтересовать не только астрологов и немерологов, которые занимаются исследованием эзотерических знаний древнегреческой астрологии и пифагорейской нумерологии, но также может быть интересной для людей изучающих мантические знаковые системы, поскольку образы мифологических богов древней Греции можно рассматривать как совокупность логических знаков, которые являются подобными руническим символам или изображениям на картах Таро.

-

Нумерология и древние греческие мифы.
Пифагорейское нумерологическое число 5.

Афина - число 5. Афина является дочерью океаниды Метиды, но родилась как мысль из головы Зевса. Поскольку сын Зевса и Метиды согласно предсказанию Прометея должен был свергнуть мировое господство олимпийских богов. Зевс поглотил Метиду, но в результате вместо предсказанного сына на свет появилась богиня Афина. Также в контексте греческой мифологии есть информация о том, что изображение Афины упало с неба, и поэтому источник её рождения является неизвестным для олимпийских богов. Афина является богиней мудрости, которая превосходит знания всех олимпийских богов. Обладает даром пророчества и предвидения будущего, а также обладает музыкальными способностями, поскольку изобрела флейту и подарила Аполлону. Требует от людей священное почтение к богам, даже если поведение богов не являются идеальными с точки зрения нравственности и морали. Является покровительницей героев, чьи подвиги совершаются ради людей или иначе сказать ради коллективных интересов человеческого общества. Помогла Прометея, когда он похитил огонь из кузницы Гефеста и дал людям. Была хранительницей демократии, которая была политической и социальной основой греческого государства, и поэтому является соперницей верховных олимпийских богов, которые стремятся к абсолютному и авторитарному мировому господству.

-

Является воинственной и храброй богиней, поскольку смело смотрит в глаза соперников и соперниц, и поэтому отождествляется с совой и змеёй.
На щите Афины находится голова медузы Горгоны, чей взгляд превращает богов и людей в камень.
Помогала Зевсу бороться с титанами, поскольку была заинтересована в преобразовании мироздания в результате победы олимпийских богов.
Является абсолютной победительницей, поскольку родилась из головы Зевса, и после этого ей сопутствует крылатая богиня победы Ника.
Прикосновение Афины делает людей прекрасными, а именно она коснулась Одиссея, который стал самым грациозным и мудрым среди всех греческих царей, которые участвовали в Троянской Войне.
В римской мифологии тождественна богине Минерве, которая была покровительницей ремесленников, а также философов, поэтов, художников, музыкантов, врачей, учителей, чей труд способствовал эволюции человеческой цивилизации.
Центром религиозного культа богини Афины в древней Греции был храм Парфенон, в архитектурных параметрах которого было заложено пифагорейское нумерологическое число 5. Поскольку архитекторы и строители вычислили основополагающие архитектурные параметры Парфенона согласно пропорциональным соотношениям квадратного корня числа 5 с числами 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, что соответствует золотому сечению, а именно пропорциям геометрических величин, которые человеческое сознание воспринимает как красивые и гармоничные.
Или можно предположить, что архитекторы и строители древней Греции не принимали во внимание квадратный корень числа 5, но вычислили архитектурные параметры Парфенона согласно пропорциям пятиугольной геометрической фигуры, в которой заключены математические значения золотого сечения.
Поскольку архитекторы и строители древней Греции были посвящены в эзотерические знания пифагорейской философии и нумерологии, а именно знали о том, что богиня Афина соответствует числу 5 и пятиугольной геометрической фигуре. А также знали о том, что в пятиугольнике заключены универсальные пропорциональные соотношения, которые стали основополагающим принципом красоты и гармонии греческого храма посвящённого Афине самой знаменательной богине в мифах древней Греции.
Число 5 расположено в центре магического квадрата девяти числовых знаков пифагорейской нумерологии, а также Афина является центральной богиней олимпийского пантеона, поскольку олицетворяет мудрость, которая уравновешивает диаметрально противоположные психологические характеристики богов, а по существу является олицетворением всеобщего гнозиса или иначе сказать универсального коллективного сознания божественных иерархий.
Центр магического квадрата числовых знаков пифагорейской нумерологии символизирует центральную ось мира или иначе сказать мировое древо, и поэтому богиня Афина является эквивалентной Гестии, которая олицетворяет незыблемую гармонию космоса и всеобщее единство верховных олимпийских богов древней Греции. А именно олицетворяет эфир или квинтэссенцию четырёх фундаментальных мировых стихий, которые образуют материальную субстанцию мироздания и соответствуют верховным богам олимпийского пантеона древней Греции.
А также богиня Афина является эквивалентной Урану, который является эпицентром пяти первичных потенций мироздания и причиной возникновения всех божественных сущностей.
А также богиня Афина является эквивалентной Софии, которая в контексте гностической христианской философии является Премудростью Божьей.
Слово "софия" или "премудрость" в контексте древнегреческой философии было эпитетом Афины. Но в контексте христианской гностической философии это слово стало именем Софии Премудрости Божьей, о которой сказано в Апокрифе Иоанна.
Краткое содержание гностического Апокрифа Иоанна смотрите на страницах другого вебсайта: www.emotions.64g.ru.
София была одним из двенадцати эонов совершенной плеромы, которая существовала до возникновения мироздания, но пожелала открыть в самой себе образ без участия божественной воли единого незримого Духа, благодаря которому сама стала существовать. И в результате совершилось возникновение мироздания, или иначе сказать возник новый универсум, который не существовал прежде, а именно возникли первичные потенции Хаос, Эрос, Гея, Тартар, Уран, согласно которым началось созидание материальной субстанции мировой реальности.
Вначале существовал единый незримый Дух, который видел самого себя, и не было никого, кто мог видеть его. Но образ незримого Духа обнаружился как Пронойя или первая мысль, которая стала прообразом всего существующего. А также возникли предвидение, нерушимость, вечная жизнь и истина, которые вместе с первой мыслью образовали пять изначальных качеств незримого Духа.
Затем из Пронойи незримого Духа возник свет или единственный Сын Божий, который был наделён правом созидания.
Сын Божий стал Эноией незримого Духа и создал четыре силы совершенного богоподобного света.
Армоцель - сила благодати или благожелательности.
Ориэль - сила чувствования или сочувствия.
Давейтай - сила мудрости или взаимопонимания.
Элелет - сила рассудительности или справедливости.
Четыре силы богоподобного света единственного Сына Божьего образовали двенадцать эонов совершенной плеромы, а по существу стали основополагающими элементами сверхбожественной реальности, которая существовала до возникновения мироздания.
Затем София одна из двенадцати эонов совершенной плеромы стала причиной возникновения материальной субстанции мироздания. А по существу стала причиной возникновения Хаоса, который является деструктурированной материей, а в контексте христианской гностической философии является Князем Мира или первичной идеей, которая возникла из желания Софии.
Первичная идея или Хаос появился первым, а затем возникли пять первичных потенций, и в результате созидание материальной субстанции мироздания совершилось помимо воли, которой обладала София, хотя было обусловлено её желанием. Поскольку первичные потенции получили от Софии неодолимую силу, которая позволила осуществить собственное или иначе сказать самовольное созидание.
Но образ Софии отобразился в пространстве мироздании и стал прообразом, согласно которому совершилось созидание материальной субстанции. А по существу образ Софии стал Эпиноией совершенной сверхбожественной реальности, которая стала прообразом возникающего мироздания.
Поэтому в контексте греческой мифологии есть информация о том, что изображение богини Афины упало с неба и является образом совершенной мировой гармонии.
Поскольку богиня Афина является эквивалентной Софии.
В итоге мироздание стало подобным совершенной сверхбожественной реальности, которая существовала прежде, хотя подобие не является равнозначным.
Пять первичных потенций стали подобными изначальным качествам незримого Духа.
Хаос - деструктурированная материя - вода - предвидение.
Эрос - энергия созидания - металл - нерушимость.
Гея - структурированная материя - почва - вечная жизнь.
Тартар - энергия разрушения - огонь - истина.
Уран - реструктурирование - дерево - первая мысль или Проноия незримого Духа.
Титаны и титании стали подобными двенадцати эонам совершенной плеромы.
Отроки Хаоса стали подобными четырём силам богоподобного света единственного Сына Божьего, согласно которому были созданы двенадцать эонов совершенной плеромы.
Отроки Хаоса являются порождениями деструктурированной материи, поскольку не были рождены Ураном и Геей, которая олицетворяет структурированную материальную субстанцию мироздания. А именно являются божественными сущностями, которые возникли непосредственно из Хаоса без участия Геи и Урана, а также Эроса и Тартара, и поэтому существуют как прообразы материи. А фактически являются прообразами полярных качеств четырёх фундаментальных мировых стихий, которые образуют материальную субстанцию мироздания.
Эреб - тёплое качество мировых стихий - Армоцель - благожелательность.
Эреб является олицетворением мрака или абсолютного отсутствия света, а также пространства сжатого в одной точке, а именно олицетворяет невозможность движения световых лучей.
Никта - влажное качество мировых стихий - Ориэль - сочувствие.
Никта является олицетворением ночного сумрака и необъективного пространства, а именно олицетворяет ограниченное движение световых лучей.
Обратите внимание, что греческая богиня Никта имеет имя, которое созвучно современным русским словам никто и ничто, что соответствует необъективному пространству и ночному сумраку.
Гемера - сухое качество мировых стихий - Давейтай - взаимопонимание.
Гемера является олицетворением дневного света и объективного пространства, а именно олицетворяет неограниченное движение световых лучей.
Эфир - холодное качество мировых стихий - Элелет - справедливость.
Эфир является олицетворением бесконечного пространства и света, который не доступен для восприятия, а именно олицетворяет распространение световых лучей, которые движутся с возрастающей скоростью.
Общую совокупность отроков Хаоса можно сравнивать с мужскими и женскими божествами Великой Огдоады гермопольской космогонической системы древнего Египта.
Эреб - Кук и Каукет - тьма.
Никта - Нун и Наунет - непроницаемая глубина воды.
Гемера - Амон и Амаунет - прозрачный воздух.
Эфир - Хух и Хаухет - бесконечность.
Или совокупность отроков Хаоса можно рассматривать как комбинации мировых сил Янь и Инь в контексте китайской даосской философии, а по существу с числами 6, 7, 8, 9 в нумерологии древнего Китая.
Эреб - 6 - осуществление силы Инь.
Никта - 7 - преобладание силы Янь над силой Инь.
Гемера - 8 - преобладание силы Инь над силой Янь.
Эфир - 9 - осуществление силы Янь.
А именно первоначальный Хаос в мифах древней Греции можно рассматривать как Великий Предел или Дао, которое в контексте китайской даосской философии олицетворяет синкретическое единство дуальных мировых сил Янь и Инь.
Или первоначальный Хаос в мифах древней Греции можно рассматривать как космическое яйцо, из которого родился Брахма и возникла вселенная в контексте индуистской мифологии.
Необходимо сказать, что числа от 1 до 5 в контексте нумерологической системы древнего Китая соответствовали пяти первоэлементам, а именно воде, металлу, почве, огню, дереву, что эквивалентно первичным потенциям мироздания в греческих мифах. А числа от 6 до 9 в контексте нумерологической системы древнего Китая соответствовали четырём комбинациям дуальных мировых сил Янь и Инь, что эквивалентно первичным отрокам Хаоса в греческих мифах.
Более подробную информацию о числах китайской нумерологии, а также о божествах Великой Огдоады гермопольской космогонической системы древнего Египта постараюсь опубликовать в будущем на страницах этого вебсайта.
Затем в процессе формирования мироздания возникли верховные олимпийские боги, которые стали существовать как дети титанов и титаний, а также потомки Урана и Геи, а именно как порождения структурированной материальной субстанции, но по существу стали отображениями отроков первоначального Хаоса и деструктурированной материи, которая образует полярные качества четырёх фундаментальных мировых стихий.
Зевс - стихия воздуха - влажное и тёплое - Никта и Эреб.
Посейдон - стихия воды - влажное и холодное - Никта и Эфир.
Аид - стихия огня - сухое и тёплое - Гемера и Эреб.
Деметра - стихия земли - сухое и холодное - Гемера и Эфир.
Геката - квинтэссенция мировых стихий - Эфир.
Лето - влажное и сухое - Никта и Гемера.
Гера - тёплое и холодное - Эреб и Эфир.
Сочетание влажного и сухого, а также тёплого и холодного является алогичным, и поэтому богини Гера и Лето стали причиной возникновения дискретной материи.
В результате возникновения дискретной материи появилась эфирная реальность, и поэтому изменились структурные соотношения верховных олимпийских богов и мировых стихий с отроками Хаоса.
Зевс - воздух - влажное и тёплое - Гемера и Эфир.
Посейдон - вода - влажное и холодное - Гемера и Эреб.
Аид - огонь - сухое и тёплое - Никта и Эфир.
Деметра - земля - сухое и холодное - Никта и Эреб.
В пространстве эфирной реальности верховные олимпийские боги, а также их дети образовали иерархию, которая соответствует девяти числам пифагорейской нумерологии и подобна конгломерату божественных сущностей, которые являются потомками первичных отроков первоначального Хаоса, а именно являются порождениями деструктурированной материи и возникли в результате движения света. И в частности являются порождениями Никты, которая в мифах древней Греции олицетворяет необъективное пространство и ограниченное движение света, или иначе сказать ночь и сумрак.
Число 1 - Мом и Эрида.
Мом является божеством злословия или иначе сказать предубеждённого обвинения.
Мом порицал Зевса, а также Афину и Прометея, и поэтому был изгнан из иерархии олимпийских богов древней Греции.
Эрида является богиней вражды и раздора, а также соперничества, которое является инициирующей силой общественного и социального развития.
Эрида существует в рамках иерархической структуры олимпийских богов древней Греции, хотя является порождением Никты и потомком Хаоса.
Числа 2 и 8 - сёстры геспериды.
Сёстры геспериды являются богинями, которые охраняют золотые яблоки вечной молодости в чудесном саду на крайнем западе.
Золотые яблоки вечной молодости принадлежали Гее, которая олицетворяет структурированную материю и является матерью всех богов, но были даны Гере и Лето, которые являются причиной возникновения дискретной материальной субстанции мироздания. Поэтому в мифах древней Греции сказано о том, что чудесный сад гесперид находится на западе, поскольку богини Гера и Лето соответствуют числу 4, которое в рамках магического квадрата числовых знаков пифагорейской нумерологии соответствует западному ориентиру мирового пространства, что показано на схеме.

Эфирная реальность. 1 - север. 7 - запад. 9 - юг. 3 - восток. Субэфирная реальность. 8 - север. 4 - запад. 2 - юг. 6 - восток.

Число 4 соответствует западу в пределах субэфирной реальности, которая непосредственно соприкасается с физическим пространством и поверхностью Земли. Но эфирная реальность имеет иные пространственные ориентиры или иначе сказать локальные координаты, и поэтому два числа 4 и 7 соответствует западу и расположению чудесного сада гесперид.
Поэтому Геба в контексте греческой мифологии является вечно юной богиней и соответствует числу 7, а также геометрическая фигура семиугольника с точки зрения пифагорейской нумерологии является символом вечности, хотя хранительницами золотых яблок вечной молодости являются геспериды, которые соответствуют нумерологическим числам 2 и 8.
Числу 2 соответствуют геспериды Геспера и Аретуса, которые олицетворяют лунные затмения.
Геспера или исчезающая означает лунное затмение, в результате которого свет луны становится тёмным.
Аретуса или восхищающая означает лунное затмение, в результате которого свет луны становится красным.
Числу 8 соответствуют геспериды Эгла и Эридия, которые олицетворяют солнечные затмения.
Эгла или озаряющая означает кольцевое затмение солнца, в результате которого можно видеть сияние солнечной короны.
Эридия или чарующая (помрачающая сознание) означает затмение солнца, в результате которого солнечный свет полностью закрыт диском луны.
Также хранителем золотых яблок вечной молодости является дракон Ладон, который олицетворяет астрономические узлы лунной орбиты, а именно точки небесной сферы, где траектория движения луны пересекает эклиптику или иначе сказать видимый путь солнца на небосклоне.
Северный узел лунной орбиты соотносится с головой дракона и символизирует будущее.
Южный узел лунной орбиты соотносится с хвостом дракона и символизирует прошлое.
А именно дракон Ладон является эквивалентным змее, которая кусает собственный хвост и является символом вечности, а по существу олицетворяет будущее, которое поглощает прошлое и превращается в бесконечное колесо времени.
Поэтому дракон Ладон охраняет золотые яблоки вечной молодости и связан с гесперидами, которые олицетворяют солнечные и лунные затмения. Поскольку затмения происходят, когда луна и солнце находятся вблизи астрономических узлов лунной орбиты, или иначе сказать соприкасаются с драконом.
Эгла или озаряющая имеет значение, если луна и солнце соприкасаются с головой дракона во время солнечного затмения.
Эридия или чарующая имеет значение, если луна и солнце соприкасаются с хвостом дракона во время солнечного затмения.
Геспера или исчезающая имеет значение, если луна соприкасается с хвостом, а солнце находится рядом с головой дракона во время лунного затмения.
Аретуса или возникающая имеет значение, если луна соприкасается с головой, а солнце находится рядом с хвостом дракона во время лунного затмения.
А именно мифологические имена четырёх гесперид в контексте греческих мифов означают не только физические параметры солнечного и лунного света во время затмений, но также соотношения луны и солнца с головой и хвостом дракона.
Поскольку во время затмений изменяются взаимосвязи психических функций двух полушарий головного мозга, или иначе сказать происходят изменения нейронных соединений, которые связывают лунные и солнечные психологические параметры человеческого сознания.
Во время солнечных затмений происходит согласование психических функций правого и левого полушарий головного мозга, что может иметь деструктивные последствия, если солнце и луна находятся рядом с хвостом дракона, а именно ориентированы в прошлое. Либо последствия могут быть конструктивными, если солнце и луна соприкасаются с головой дракона, а именно ориентированы в будущее.
Во время лунных затмений происходит рассогласование психических функций правого и левого полушарий головного мозга, что тоже может иметь деструктивные последствия, если солнце находится рядом с головой, а луна соприкасается с хвостом дракона, а именно ориентирована в прошлое. Либо последствия могут быть конструктивными, если солнце находится рядом с хвостом, а луна соприкасается с головой дракона, а именно ориентирована в будущее.
Поэтому в мифах древней Греции сказано о том, что золотые яблоки вечной молодости принадлежат Гере и Лето, поскольку эти богини являются причиной возникновения дискретной материальной субстанции мироздания и полярных психических функций человеческого сознания.
Поэтому мифологический дракон Ладон и сёстры геспериды охраняют золотые яблоки вечной молодости, поскольку человеческая личность в результате согласования полярных психических функций может быть целостной, и в итоге человек может быть вечно молодым и бессмертным, что противоречит интересам божественных иерархий.
Можно предположить, что греческий дракон Ладон является эквивалентным лодке или ладье солнечного бога Ра в контексте мифологии древнего Египта. Поскольку нос можно соотнести с головой, а корму с хвостом дракона Ладона, а также персонажей древнеегипетских мифов на борту небесной ладьи солнечного бога Ра можно сопоставить с божествами, которые в контексте греческой пифагорейской нумерологии соответствуют числам 2 и 8.
Или весь магический квадрат девяти числовых знаков греческой пифагорейской нумерологии можно рассматривать как небесную ладью солнечного бога Ра, а вёсла и гребцов можно соотносить с божествами, которые соответствуют числам 2 и 8.
Числа 4, 5, 6 - мойры.
Мойры в мифах древней Греции являются богинями судьбы или иначе сказать участи.
Числу 4 соответствует мойра Лахесис, которая предопределяет жребий человека до рождения.
Числу 5 соответствует мойра Клото, которая прядёт нить судьбы в течение земной жизни человека.
Числу 6 соответствует мойра Атропос, которая определяет неотвратимую участь человека после завершения земной жизни.
Можно сказать, что Лахесис предопределяет жребий согласно положениям звёзд в момент рождения, а затем Клото позволяет человеку самому вершить собственную судьбу, но корректирует события согласно закону справедливости, и в итоге Атропос определяет неотвратимое воздаяние после завершения земной жизни и смерти органического тела.
Лахесис связана с Герой, которая формирует скелет будущего ребёнка и создаёт психофизиологический каркас человеческой души.
Клото связана с Афиной, которая формирует из нитей судьбы психофизиологическую ткань человеческой души в течение земной жизни.
Атропос связана с Зевсом и Аидом, которые взвешивают души людей на золотых весах после смерти органических тел. А именно осуществляют закон воздаяния и направляют человеческие души в пространство воздушной стихии, которая принадлежит Зевсу, или же в огонь мрачного Аида.
Три мойры и четыре геспериды являются взаимосвязанными божествами.
Поэтому числам 4, 5, 6, а также 2 и 8 пифагорейской нумерологии соответствуют олимпийские боги, которые являются мойрагетами, а именно обладают знаниями мойр.
Аполлон и Дионис обладают знаниями трёх мойр посредством гесперид Эридии и Эглы, которые соответствуют числу 8 и солнечным затмениям.
Аполлон способен возвещать судьбоносные события будущего времени, а именно обладает знанием закона справедливости и неотвратимого воздаяния.
Дионис способен освобождать людей от общественного долга и социальных обязанностей, а по существу может опровергать закон справедливости и неотвратимого воздаяния.
Артемида, Геката и Персефона обладают знаниями трёх мойр посредством гесперид Аретусы и Гесперы, которые соответствуют числу 2 и лунным затмениям.
Геката является богиней, которая соединяет мужчин и женщин, и поэтому предопределяет судьбу.
Персефона способна освобождать людей от закона воздаяния в царстве смерти.
Артемида является богиней, чьи стрелы являются смертоносными для виновников неоправданной смерти живых существ.
Афина обладает знаниями всех мойр и гесперид, поскольку соответствует центральному числу 5 пифагорейской нумерологии.
Священным растением Афины является олива, которая в древней Греции считалась деревом судьбы.
Гера и Лето обладают знаниями только одной мойры Лахесис, которая соответствует числу 4.
Гера своей волей инициировала супружеские отношения с Зевсом, и в результате стала великой матерью олимпийских богов.
Лето является матерью Аполлона и Артемиды, и поэтому обладает информацией о будущем посредством своих детей.
Зевс и Аид, а также Посейдон и Деметра обладают знаниями только одной мойры Атропос, которая соответствует пифагорейскому числу 6.
Деметра дарует земное благоденствие, что является наградой за добронравие и добросердечие.
Посейдон является причиной землетрясений и морских бурь, а именно стихийных бедствий, которые являются карой за бессердечие и злонравие.
Зевс и Аид взвешивает дела людей на золотых весах после завершения земной жизни.
Верховные олимпийские боги могут карать или вознаграждать, но не могут предопределять дела и поступки людей, поскольку не могут повелевать мойрами, которые являются порождениями Никты и потомками Хаоса, и поэтому не подчиняются их воле.
Поэтому Зевс взял в жёны титанию Фемиду, и в результате родились богини Дике и Астрея, которые вместе с матерью стали аналогами трёх мойр.
Числу 4 соответствует богиня Астрея, которая указывает позиции звёзд в момент рождения человека.
Числу 5 соответствует титания Фемида, которая является олицетворением справедливости или иначе сказать объективной юстиции.
Обратите внимание, что Фемида соотносится с зодиакальным знаком, где доминирующей является астрологическая планета, чей символ похож на цифру 5.
А также обратите внимание, что союз Зевса с Фемидой соответствует числу 11, которое символизирует потенциальную возможность преобразования дискретной материи органических тел и интегрального единства полярных психических функций человеческого сознания, и поэтому родились богини эквивалентные мойрам.
Числу 6 соответствует богиня Дике, которая является критерием идеального божественного совершенства, согласно которому человеческие души могут избежать огонь Аида и оказаться в пространстве воздушной стихии после смерти органических тел.
А также в результате союза Зевса и Фемиды родились Ирена и Евномия, которые стали аналогичными сёстрам гесперидам.
Числу 2 соответствует богиня Евномия, которая олицетворяет благосклонность или иначе сказать опровержение антипатии.
Числу 8 соответствует богиня Ирена, которая олицетворяет мир или утверждение симпатии.
Философы орфейской философской школы древней Греции считали, что матерью мойр и гесперид является богиня Ананке, которая олицетворяет закономерную предопределённость мировых событий. Но в действительности греческая богиня Ананке олицетворяет пространственно-временной континуум, который возник в результате движения света и был причиной возникновение двенадцати знаков зодиака, а именно предопределил рождение титанов и титаний.
Ананке сплетает воедино нити двенадцать титанов и титаний, а именно находится в центре мироздания и вращает веретено, которое символизирует центральную мировую ось, а матерью мойр является Никта или первоначальное движение света.
Можно сказать, что богиня Ананке является образом Гемеры и объективного пространства, а также прообразом Фемиды, которая олицетворяет объективную юстицию и является достоянием верховных олимпийских богов. А богиня Никта является олицетворением необъективного пространства и матерью мойр, которые осуществляют закон абсолютной справедливости и не подчиняются воле верховных олимпийских богов.
Поскольку первым в последовательности четырёх первичных отроков Хаоса был Эреб, который сохраняет неподвижность. А второй была Никта, которая олицетворяет первоначальное необъективное движение света и возникновение пространства, которое стало объективным, когда появилась Гемера, а затем стало бесконечным, когда появился Эфир и возникла эфирная реальность мироздания.
Более подробную информацию о последовательности первичных отроков Хаоса, а также о связях трёх мойр и четырёх гесперид с нитями судьбы и психофизиологическими тканями человеческих душ постараюсь опубликовать в будущем.
Число 9 - Немесида.
Немесида является богиней непредубеждённого оправдания, что является альтернативой предубеждённому обвинению, которое олицетворяет Мом.
Немесида и Мом играют роль адвоката и прокурора, но не являются вершителями закона, поскольку не являются мойрами.
Вторым именем или эпитетом Немесиды является Адрастея, что соответствует имени мойры Атропос или Адрапос, которая соответствует числу 6 и олицетворяет закон неотвратимого возмездия. Однако Немесида не является мойрой, и поэтому её возмездие является номинальным, а именно данная богиня греческой мифологии не стремится к мести или правосудию, но олицетворяет неизбежное торжество справедливости в результате угрызений совести и раскаяния.
Немесида наряду с Эридой существует в рамках иерархической структуры олимпийских богов древней Греции, хотя является порождением Никты и потомком Хаоса.
Число 3 - Гипнос.
Гипнос является божеством сна и сновидений, что соответствует числу 3 и характеристикам Гермеса, который навевает вещие сны посредством волшебного золотого жезла или кадуцея.
Сновидения Гипноса являются недостоверными или иначе сказать не могут быть актуальными, поскольку подлинным знанием будущего обладают только мойры, но Гермес может посылать людям вещие сны, поскольку получил волшебный золотой кадуцей от Аполлона, который обладает даром мистического прозрения и предвидения будущих событий благодаря гесперидам.
Число 7 - Танатос.
Танатос является божеством смерти или иначе сказать вечного сна, что является альтернативой сну и сновидениям, которые олицетворяет Гипнос.
Местоположение царства смерти в пространстве эфирной реальности находится на западе, что соответствует числу 7, которое в контексте пифагорейской нумерологии соответствует семиугольной геометрической фигуре и символизирует вечность, которую можно воспринимать как бесконечную длительность жизни или смерти.
Обратите внимание, что Танатос и Гипнос, а также Немесида и Эрида, а именно порождения Никты связанные с числами 1, 3, 7, 9 являются соизмеримыми с гесперидами.
Геспера или исчезающая - Танатос.
Эгла или сияющая - Гипнос.
Аретуса или восхищающая - Немесида.
Эридия или помрачающая - Эрида.
Или обратите внимание, что Мом и Танатос взаимосвязаны причинно-следственными связями, поскольку предубеждённое обвинение или же самоосуждение являются причиной смерти. А также Немесида и Гипнос взаимосвязаны сложными причинно-следственными связями, поскольку угрызения совести и сновидения являются взаимозависимыми психическими феноменами человеческого сознания.
Поэтому не только мойры и геспериды являются судьбоносными божествами, но общая совокупность двенадцати провиденциальных или иначе сказать фаталистических порождений греческой богини Никты является конгломератом божественных сущностей, которые формируют судьбу человека.
После появления Эфира и возникновения эфирной реальности кроме двенадцати первичных также возникли вторичные порождения Никты.
А также Эфир, Гемера и Эреб в результате движения света и возникновения эфирной реальности стали родителями многообразных божественных сущностей, которые стали существовать как потомки четырёх первичных отроков Хаоса.

На следующей странице описаны хтонические существа и тероморфные божественные сущности, а также анималистические персоналии, которые с точки зрения древних греческих мифов являются причиной существования живой органической материи в пространстве физической реальности мироздания.

-

вверх